Psaume 24 Qui donc est ce roi de gloire ?

Psaume 24

1 ¶ De David. Psaume. A l’Éternel la terre et ce qui la remplit, Le monde et ceux qui l’habitent !

2 Car c’est lui qui l’a fondée sur les mers Et affermie sur les fleuves.

3 ¶ Qui montera à la montagne de l’Éternel ? Qui s’élèvera jusqu’à son lieu saint ?

4 –– Celui qui a les mains innocentes et le coeur pur ; Celui qui ne livre pas son âme aux choses vaines, Et qui ne jure pas pour tromper.

5 Il obtiendra la bénédiction de l’Éternel, La justice du Dieu de son salut.

6 Telle est la génération de ceux qui le recherchent, De ceux qui cherchent ta face, de Jacob ! (Pause.)

7 ¶ Portes, élevez vos linteaux ; Élevez–vous, portails éternels ! Que le roi de gloire fasse son entrée !

8 Qui est ce roi de gloire ? –– L’Éternel le fort et le héros, L’Éternel, le héros de la guerre.

9 Portes, élevez vos linteaux ; Élevez–les, portails éternels ! Que le roi de gloire fasse son entrée !

10 Qui donc est ce roi de gloire ? –– L’Éternel des armées : C’est lui, le roi de gloire ! (Pause.)

---

Commentaires :

1 ¶ De David. Psaume. A l’Éternel la terre et ce qui la remplit, Le monde et ceux qui l’habitent !

•  

  • Déclaration que Dieu est le propriétaire de la terre et de tout ce qui la remplit.

  • Les rois règnent sur une petite partie du monde et encore bien imparfaitement mais Dieu est le souverain de toute la terre et de tout ce qui est en elle.

•  

  • Le Seigneur est le véritable propriétaire de la terre, car il est le créateur de cette terre.

•  

  • Ce passage dit clairement que la terre appartient à l'Éternel, toute la terre pas seulement le pays d'Israël. Il est dit que tous les habitants sont à l'Éternel et non seulement les juifs. Nous avons toujours tendance à nous accaparer la bénédiction de Dieu et dire nous sommes le seul et l'unique peuple de Dieu, que seuls nous avons la bonne Église. Mais le Seigneur nous dit la terre entière est à lui.

  • Paul va affirmer dans 1 Cor 10 : 26 Que la terre est au Seigneur avec tout ce qu'elle referme.

  • Dieu n'a pas besoin de nos offrandes et de nos œuvres car tout ce que referme la terre est à lui. Ce verset nous place face à la grande de Dieu, face à notre petitesse et au fait que nous ne pouvons rien offrir à Dieu car tout est déjà à Lui.

  • Les nations appartiennent à Dieu. Nous avons souvent le sentiment que le peuple de Dieu c'est nous, mais Dieu nous rappelle ici que toute la terre et que toux ceux qui la peuplent sont siens.

2 Car c’est lui qui l’a fondée sur les mers Et affermie sur les fleuves.

•  

  • Dieu est souverain de la terre et de tout ce qui la remplit car il est en le créateur.

  • Par la parole la terre et les cieux sont gardés en réserve pour le feu, en vue du jugement à venir.

  • La terre est en danger de retourner à chaque instant au chaos, si Dieu ne la soutient pas par sa parole puissante. Les fondements de la terre se sont pas stables, elle a été tirée des eaux et repose sur les mers selon la pensée juive, il faut donc que Dieu maintienne en permanence sa création en état de marche.

  • C'est parce que l'Éternel règne que le monde ne chancelle pas.

3 ¶ Qui montera à la montagne de l’Éternel ? Qui s’élèvera jusqu’à son lieu saint ?

•  

  • Qui est digne de se tenir en face de Dieu créateur du ciel et de la terre ?

  • Jésus seul se tient en face de Dieu.

  • Qui par ses œuvres peut s’élever jusqu’à Dieu ?

  • Au verset 1 le psalmiste nous a mis en face de notre petitesse, maintenant il nous met en face de notre indignité, qui pourra se tenir en présence du Dieu trois fois saint ?

  • En Jésus nous nous tenons dans la présence de Dieu et nous nous élevons jusqu'à son saint lieu, non par nos propres forces mais par l'union avec Celui qui est notre Sauveur et notre Maître.

4 –– Celui qui a les mains innocentes et le coeur pur ; Celui qui ne livre pas son âme aux choses vaines, Et qui ne jure pas pour tromper.

•  

  • La réponse à la question du verset 3.

  • Le juste est celui qui peut se tenir dans le présence de Dieu. Il n’est aucun juste si ce n’est Jésus seul.

  • Celui ne commet pas d'action répréhensibles, celui qui n'a pas de mauvaises intention, celui qui recherche de tout son cœur le Seigneur et ne se détourne pas vers des choses vaine, celui qui est entièrement dans ses relations avec les autres, celui-là pourra monter à la montagne de Dieu. Je ne suis pas cet homme là, Jésus est le seul qui remplisse tous ces critères.

5 Il obtiendra la bénédiction de l’Éternel, La justice du Dieu de son salut.

•  

  • La bénédiction de Dieu repose sur ceux qui se détournent du mal.

  • Nous recherchons la justice et Dieu devient notre propre justice.

  • Dieu nous est présenté comme le Dieu de notre salut, celui qui a compassion de nous et de nos faiblesses.

  • La bénédiction de Dieu repose sur ceux qui le cherchent et qui se détournent de la vanité.

6 Telle est la génération de ceux qui le recherchent, De ceux qui cherchent ta face, de Jacob ! (Pause.)

•  

  • Suis-je de la génération de ceux qui cherchent Dieu et ne désirent qu’une seule chose : Contempler la face de Dieu ?

  • Il est une génération qui ne cherche pas Dieu et ne cherche pas la sanctification. Mais il est aussi une autre race que Dieu s’est acquise et qui recherche la justice qui vient de Dieu.

  • Chercher Dieu, c'est chercher la face de Dieu. Chercher à le voir tel qu'il est vraiment et non tel que nous voudrions le voir.

  • Nous devons rechercher Dieu tel qu'il s'est révéler dans sa parole.

7 ¶ Portes, élevez vos linteaux ; Élevez–vous, portails éternels ! Que le roi de gloire fasse son entrée !

•  

  • Nous devons élever nos cœurs et nos âmes pour laisser entrer en nous le Roi de gloire.

  • Étendre des cordage de nos tentes.

  • L’arche de l’alliance est entrée dans Sion, mais on ne peut limiter ce psaume à cet événement. Dieu entre aussi dans son temple céleste et les cieux des cieux ne peuvent le contenir. Dieu entre aussi dans son Église, qui doit faire de la place et s’étendre toujours pour le recevoir. Jésus entre aussi dans nos cœurs que nous devons élargir toujours pour qu’il en soit le seul maître.

8 Qui est ce roi de gloire ? –– L’Éternel le fort et le héros, L’Éternel, le héros de la guerre.

•  

  • Jésus est ce Roi de gloire qui seul peut entrer dans le temple.

  • Dieu est celui qui remporte les batailles, en lui nous pouvons nous confier pour remporter les combats qui nous semblent sans issue.

  • Notre victoire est dans notre faiblesse. Notre victoire est dans la confiance en celui qui est le héros de la guerre.

  • Les rois de la terre se donnent comme victorieux et se font des triomphes, mais il en est un Seul qui soit vraiment le fort et le puissant.

9 Portes, élevez vos linteaux ; Élevez–les, portails éternels ! Que le roi de gloire fasse son entrée !

•  

  • Reprise de ce verset pour bien le remettre en évidence.

10 Qui donc est ce roi de gloire ? –– L’Éternel des armées : C’est lui, le roi de gloire ! (Pause.)

•  

  • Nous sommes devenus le temple de Dieu en Esprit et nous aussi nous devons savoir faire de la place en nous-mêmes pour pouvoir accueillir de Seigneur. Élevons les portes de notre cœur et laissons entrer celui qui règne en maître sur tout l’univers.